من طرف ابـــ امـــجـــــد ـــــو السبت مارس 15, 2008 9:25 pm
سَعِيْدُ بْنَ جُبَيْر
مدينة واسط بين الكوفة و البصرة سنة 94 هجري
نام أهل القصر و بقي الحرّاس و الجنود يَدورُون في الأروقة ، و هم يحملون المشاعل و السيوف و الرماح .
وقف اثنان من الحرّاس على باب قاعة كبيرة ، كان الحجاج بن يوسف حاكم العراق ينام فيها .
قال الحارس يحدّث صاحبه :
ـ لقد سمعت بأن الأمير قد أُصيب بالجنون .
قال الآخر :
ـ الأمر لا يحتاج إلى توضيح ، فتصرّفاته تدلّ على ذلك .
ـ هذا صحيح منذ أن قُتل ذلك الرجل الصالح " سعيد بن جبير " و هو لا ينام . ينهض من نومه خائفاً و يصيح : مالي و لسعيد بن جبير .
ـ سمعته يقول للطبيب " تياذوق " انّه يرى في المنام سعيداً يجرّه من رقبته و يقول له : لماذا قتلتني يا عدوّ الله .
لقد قتل الأمير أكثر من مئة ألف إنسان ، و في سجنه الآن خمسون ألف رجل و ثلاثون ألف امرأة .
و في الأثناء سمعوا صياح الحجاج و قد هبّ من نومه مذعوراً :
ـ ما لي و لسيعد بن جبير .
قال الحارس لصاحبه :
ـ أظنّ انّ سعيد بن جبير قد جاءه مرّة أُخرى .
قال الآخر متسائلاً :
ـ من يكون هذا الرجل الصالح ؟
سعيد بن جبير
هو سعيد بن جبير ، اصله من الحبشة ، من موالي بني أسد ،كنيته أبو عبد الله ، سكن الكوفة ، و كان من أعلم التابعين في زمانه ، و كان مشهوراً بالتقوى و الزهد ، و كان من أصحاب الإمام زين العابدين عليّ ين الحسين ( عليه السَّلام ) .
الصلاة
كان سعيد بن جبير لا يحبّ شيئاً مثلما يحبّ الصلاة ، و كان يعيش مع و الدته حياة طيبة ، يبرّها و يطيعها ، لأن رضا الله من رضا الوالدين .
كان سعيد يستيقظ على صياح الديك فينهض من فراشه ، و يتوضّأ ثم يصلّي صلاة الفجر ، و بعدها يقرأ القرآن حتى شروق الشمس .
و ذات يوم لم ينهض سعيد لصلاة الفجر ، لأن الديك لم يصح ذلك اليوم .
استيقظ سعيد بعد طلوع الشمس . شعر بالحزن لأن صلاة الفجر قد فات وقتها ، و شعر بالغضب من الديك لأنه لم يصح .
و عندما وقع بصره على الديك قال سعيد بغضب :
ـ ما لَكَ ؟! قطع الله صوتك .
و منذ ذلك اليوم لم يسمع للديك صياح .
عندما شاهدت أُم سعيد ذلك ، عرفت ان ولدها " سعيد " مُستجابُ الدعاء ، فقالت له :
ـ يا سعيد يا ولدي لا تدع على أحد .
أطاع سعيد أمر والدته فلم يدع على أحد أبداً إلاّ مرّة واحدة فقط ، فمتى كان ذلك .
تعالوا نقرأ معاً قصّة استشهاد ذلك التابعي الذي قضى حياته في الجهاد من أجل أن يكون كلمة الله هي العليا .
عبد الملك بن مروان
عندما أصبح عبد الملك بن مروان خليفة على المسلمين أغلق القرآن الكريم و قال :
ـ هذا فراق بيني و بينك .
و بدأ عبد الملك يستخدم الحديد و النار من أجل تثبيت حكمه ، فعيّن ولاة ظالمين يحكمون المسلمين بالظلم و القهر ، فمثلاً عيّن خالد بن عبد الله القسري على الكوفة ثم على مكة و عيّن الحجاج بن يوسف الثقفي على الحجاز ثم على الكوفة ، و كان يأمرهم بقتل الناس .
الحجاج بن يوسف
عندما وصل الحجاج إلى الكوفة ، صعد المنبر متلثماً ، و ظلّ ساكتاً ثم نزع اللثام و قال مخاطباً المسلمين :
ـ يا أهل العراق ، يا أهل الشقاق و النفاق .
و راح يسبّهم و يشتمهم ثم قال :
ـ لقد أعطاني عبد الملك سوطاً و سيفاً ( أي خوّلني بقتلكم و تعذيبكم فالسوط للتعذيب و السيف للقتل ) فسقط السوط و بقي السيف ( أي ليس عندي لكم غير القتل ) .
و هكذا بدأ عهد الإرهاب فراح يقتل و يسجن ، قتل كثيراً من الصحابة و التابعين بينهم كُميل بن زياد ، و قد قتل الحجاج طيلة حكمه 120000 إنسان كما سجن خمسين ألف رجل و ثلاثين ألف امرأة ، و كان في سجنه أطفال صغار .
المجنون
عمّ ظلم الحجاج في كل مكان ، حتى الناس في الصحراء و البوادي كانوا يخافون من مجرد اسمه .
ذات يوم خرج الحجاج في الصحراء فلقي إعرابياً لوحده . فقال له الحجاج :
ـ ما رأيك في الحجاج ؟
فقال الاعرابي :
ـ ظلوم غشوم .
فقال الحجاج :
ـ فما رأيك في أمير المؤمنين ( عبد الملك ) ؟
فقال الاعرابي :
ـ هو أظلم منه و أغشم .
فقال الحجاج :
ـ فهل تعرفني ؟
ـ لا .. فمن تكون ؟
ـ أنا الحجاج ؟
و هنا ارتعد الإعرابي من الخوف فقال :
ـ و هل تعرفني أيّها الأمير ؟
فقال الحجاج :
لا فمن أنت ؟
فقال الإعرابي خائفاً :
ـ مولى بني ثور أُجنّ في العام مرّتين و هذه إحداهما .
فضحك الحجاج و تركه .
و لم يتركه الحجاج إلاّ بعد أن تظاهر بالجنون و لأنه لا يؤثر على حكم عبد الملك .
الثورة
كانت سياسة الحجاج أن يشغل المسلمين بالمعارك على الحدود ، ليربح أحد شيئين الاستيلاء على أراضي البلدان المجاورة و نهب ممتلكاتها ، أو قتل المسلمين و التخلص منهم .
لهذا ما أن تنتهي معركة و ينتصر المسلمون حتى يرسل أوامر جديدة بالتوغل أكثر فأكثر .
ذات يوم أرسل الحجاج عبد الرحمن الأشعث على رأس جيش كبير لقتال " رتبيل " ملك الترك ، فانتصر المسلمون و أرسل عبد الرحمن إلى الحجاج يخبره أنه يستطلع الأراضي المفتوحة و انّه أوقف الحرب من أجل استراحة المقاتلين .
غير أن الحجاج بعث إليه برسالة انتقده فيها و طلب منه استئناف الحرب و التوغل أكثر في بلاد الترك .
أدرك عبد الرحمن أهداف الحجاج الدنيئة ، فأخبر الجنود بذلك .
كان المسلمون يكرهون الحجاج لظلمه و يكرهون عبد الملك لأنه سلّط الحجاج عليهم .
عندما أعلن عبد الرحمن الثورة استجاب له جميع الجنود ، و أعلنوا الثورة على الحجاج و على عبد الملك بن مروان و هكذا عاد عبد الرحمن إلى العراق للقضاء على الظلم ، و في الطريق كان الناس يلتحقون بجيش عبد الرحمن بن الأشعث .
كتيبة القرّاء
كان قرّاء القرآن آنذاك يعدّون مراجع للمسلمين في علم التفسير ، و في علوم القرآن الاُخرى ، و كان الناس يُجِلُّونهم و يعظمونهم ، و لكثرة من انضم إلى جيش عبد الرحمن من القرّاء فقد شكلوا كتبية خاصة بهم سمّيت بـ ( كتيبة القرّاء ) ، و كان كميل بن زياد قائداً لتلك الكتيبة .
حرّر الثائرون مناطق و بلاداً شاسعة من ظلم الحجاج و عبد الملك ، من بينها سجستان ( افغانستان ) و كرمان ( في ايران ) و البصرة ، و فارس ( في ايران ) و الكوفة .
خاض جيش عبد الرحمن سلسلة من المعارك الضارية و انتصر فيها .
معركة دير الجماجم
خاف عبد الملك من هذه الثورة الكبير فأراد أن يخدع الناس فقال : سوف أطرد الحجاج من منصبه إذا ألقى الثائرون السلاح .
كان المسلمون يعرفون أن أساس المصائب هو من عبد الملك الذي عيّن الحجاج و غيره من الظالمين على بلاد الإسلام . لهذا رفضوا اقتراح عبد الملك و طلبوا منه التنازل عن الحكم .
أرسل عبد الملك جيشاً كبيراً لمساعدة الحجاج ، و التقى الجيشان بموضع قرب الكوفة يدعى " دير الجماجم " و دارت رحى معركة كبيرة ، انتصر فيها الحجاج .
» انظروا من يهاجم بنات السنة العفيفات !!
» لعبة السيارات الشهيرة need 4 speed 2
» القرآن الكريم بجميع الأصوات سعد الغامدي_العفاسي و غيره
» رسائل سمس sms مجانية فري free
» محمد المبحوح
» وحدت المرابطين
» سشيسيش
» كمال الاجسام